Απάντηση του Ε. Βήματος και του κ. Μανίκη στον Παπα-Μάνιο...

Και τώρα, με τη σειρά της, η απάντηση του κ. Μανίκη στην βαρύγδουπη απάντηση των Πάπα-Μάνιου…

Επιβεβαιώνεται ότι το Ελληνοκαναδικό Κογκρέσο 

Βρίσκεται μπροστά σε μεγάλη κρίση

 

Οι ηΓΕΤΕΣ μας σε ...σύσκεψη.!

Ως απάντηση των σχολίων μου που δημοσιεύτηκαν την περασμένη εβδομάδα (Ε.Βήμα, 14 Μαΐου σελίδες πρώτη και 26), σχετικά με το Ελληνοκαναδικό Κογκρέσο (Εθνικό), λάβαμε στις 17 Μαΐου, επιστολή-απάντηση, που υπογράφεται από τον Πρόεδρό του, κ. Γεώργιο Μάνιο. Την επιστολή δημοσιεύομε παραπλεύρως.

Πρωτίστως λοιπόν τον ευχαριστώ, κυρίως για τρεις λόγους:

Πρώτος λόγος: Για το υβρεολόγιο με το οποίο με περιλούζει.  

Δεύτερος λόγος: Για τις υποδείξεις και τα δωρεάν μαθήματά του, αναφορικά  με την δημοσιογραφική δεοντολογία και πως πρέπει να παρουσιάζω μία είδηση, και

Τρίτος λόγος. Για τον εύστροφο τρόπο με τον οποίο καταφέρνει, να μην απαντήσει στην ουσία των

ερωτήσεών μου, αν και στην επιστολή του  χρησιμοποιεί 1922 λέξεις!

Θα αποφύγω προς το παρόν τουλάχιστον να απαντήσω επί των άλλων, των πολλαπλών θέσεων που εκφράζονται μέσω της επιστολής που υπογράφει ο Πρόεδρος του Εθνικού. Ως τόσο αν πρόσεχε καλύτερα πως παρουσιάσαμε και μάλιστα πρωτοσέλιδη την είδηση σίγουρα θα έπρεπε να μου εξέφραζε τουλάχιστον ένα ευχαριστώ.

Την παρουσιάζω και πάλι για του λόγου το αληθές:

«O ΔΗΜΟΣ ΤΟΥ ΤΟΡΟΝΤΟ

ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕ ΤΗΝ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ

Ο Δήμος του Τορόντο αναγνώρισε την γενοκτονία των Ποντίων και για την Πόλη του Τορόντο διακήρυξε την 19η Μαΐου ως ΕΛΛΗΝΙΚΗ Ημέρα Μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων! Η αναγνώριση έγινε από το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου του Τορόντο κατόπιν εισήγησης των Συμβούλων Δημήτρη Καρύγιαννη και Μαρίας Φραγκιδάκη.

 Ο Δήμαρχος του Τορόντο John Tory και οι δημοτικοί σύμβουλοι προέβησαν στην αναγνώριση του Ολοκαυτώματος των Ποντίων, αποδεχόμενοι το αίτημα και τα επιχειρήματα που μέσω επιστολής,  τους είχε στείλει στις 20 Φεβρουαρίου το Ελληνοκαναδικό Κογκρέσο.

Την ίδια επιστολή έχει αποστείλει το Ελληνοκαναδικό Κογκρέσο και σε πολλούς άλλους Δήμους του Καναδά, από τους οποίους ελπίζουμε ότι σύντομα θα πληροφορηθούμε ανάλογα ευχάριστα αποτελέσματα.»

 Όπως εύκολα κάθε καλοπροαίρετος αναγνώστης διαπιστώνει, περιγράφω και παρουσιάζω «Λακωνικά», την επιτυχία της αναγνώρισης της «Γενοκτονίας των Ποντίων, από τον Δήμο του Τορόντο» και δίνω τα εύσημα εκεί που ανήκουν.

Φυσικά δεν ακολούθησα τις «οδηγίες Κώστα Πάππα» ο οποίος, σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε  την περασμένη εβδομάδα, μου είχε υποδείξει τον τρόπο που ήθελε να παρουσιάσω την είδηση. Βεβαίως είχε δικαίωμα να μου υποδείξει ό,τι αυτός θεωρούσε σωστό, αλλά δεν είχα κανέναν λόγο να ακολουθήσω την γραμμή Κώστα  Πάππα. Εκτός και πιστεύετε κ. Μάνιο ότι αυτή η  γραμμή, η γραμμή Κώστα Πάππα, είναι γραμμή  Ζωής, ή Θανάτου; 

Επί των τριών ερωτήσεων σας επί των οποίων θα απαντήσω κ. Μάνιο.

 Η πρώτη ερώτηση, σχετίζεται  με το υβρεολόγιο με το οποίο με περιλούζετε κ. Μάνιο. Θα αρκεστώ να σου απαντήσω με μια έκφραση του Αγίου Βασιλείου. Σύμφωνα με αυτήν «Τον  ἦχο τον παίρνει ο  ἀέρας, ἡ βρισιὰ ὅμως ἐπιστρέφει ἐνισχυμένη, σέ ἐκείνον πού τήν ἐκτόξευσε..» Θα σου υπενθυμίσω επίσης και μια ανάλογη και σχεδόν παρόμοια λαϊκή παροιμία. Σύμφωνα με αυτήν «η άδικη βρισιὰ στὸ νοικοκύρη της επιστρέφει».

Το περιεχόμενο της δεύτερης ερώτησης συμπυκνώνεται στα της επαγγελματικής μου διαγωγής: 

«..διαγωγή που σαφώς παραβιάζει κατάφορα τις καλώς εννοούμενες αρχές της Δημοσιογραφικής Δεοντολογίας, απο ενα λειτουργό, ο οποίος διατείνεται στο άρθρο του και διαρρηγνύει τα ιμάτιά του για την “προώθηση της δημοκρατίας”.» 

Η «δημοσιογραφική δεοντολογία,» οι «λειτουργοί της» και  η «προώθηση της δημοκρατίας» κ. Μάνιο είναι όροι πολύ σχετικοί και καθένας, μπορεί να τους δίνει τις δικές του διαστάσεις και να έχει τις δικές του περί αυτών κρίσεις και απόψεις. Κοινός παρανομαστής όμως όλων, είναι το αξίωμα και «οι κρίνοντες κρίνονται.»  Επί πλέον, ενώ πράγματι ένας δημοσιογράφος οφείλει και πρέπει να εξασκεί το επάγγελμά του, έχοντας το αίσθημα ότι επιτελεί «λειτούργημα», δυστυχώς είναι κοινό μυστικό ότι πολλοί δημοσιογράφοι πόρρω απέχουν από του να το επιτελούν με την αρμόζουσα «δημοσιογραφική δεοντολογία.» 

Όμως οι δημοσιογράφοι, που ως «κρίνοντες κρίνονται,» τελικά καταξιώνονται, ή απαξιώνονται, ή και περιθωριοποιούνται από την κοινή γνώμη. Ως τόσο, όσο και αν παρεκτρέπονται, (και είναι αυστηρός ο πέλεκυς της δικαιοσύνης όταν παρεκτρέπονται), έχουν το ελαφρυντικό, ότι ναι μεν πρέπει να εξασκούν «λειτούργημα» αλλά επειδή είναι και «επαγγελματίες» και μπορεί να «αμαρτήσουν για το ψωμί τους» όπως δυστυχώς κάνουν και άλλοι κλάδοι επαγγελματιών. Προσωπικά δεν αποδέχομαι παρόμοια ελαφρυντικά, αλλά δυστυχώς αυτή είναι η πραγματικότητα.

Όμως οι εθελοντές, οι πάσης φύσεως εθελοντές  κ. Μάνιο, είναι, πρέπει και οφείλουν, όχι μόνο να είναι, αλλά και να δείχνουν ότι  είναι πραγματικοί «λειτουργοί.» Αυτοί  δεν μπορούν να επικαλεστούν κανένα ελαφρυντικό όταν παρεκτρέπονται. Και αυτό επειδή με την θέλησή τους και εθελοντικά σηκώνουν τον «Σταυρό του εθελοντή.» Ως τόσο οι εθελοντές από την στιγμή που αντί να «προωθούν την δημοκρατία» τόσο  μέσω του τρόπου που αναλαμβάνουν την διοίκηση, όσο και μέσω του τρόπου που ασκούν τα καθήκοντά τους, οι εθελοντές που αποφεύγουν τον έλεγχο του τρόπου διαχείρισης των οικονομικών ενός μη κερδοσκοπικού  οργανισμού,  οι εθελοντές που για να διατηρήσουν επί χρόνια την «καρέκλα τους» μηχανεύονται σαθρά επιχειρήματα και κατά συρροή αντιδημοκρατικά και πάσης φύσεως δικολαβικά μέσα, οι εθελοντές που επικαλούνται σαθρά επιχειρήματα  για να παραμείνουν στην καρέκλα τους, οι εθελοντές που θεωρούν «τσιφλίκι τους» ό,τι εθελοντικά υπηρετούν, οι εθελοντές που έχουν ως προμετωπίδα τους όχι απλά το «αποφασίζομεν και διατάσομεν» αλλά «αποφασίζομεν και διορίζομεν» τους ημετέρους και μάλιστα τους «πολύ ημετέρους», επιτρέψτε μου κ. Μάνιο να σας πω, ότι αυτοί ΔΕΝ είναι εθελοντές, αλλά διαστρεβλωτές του λειτουργήματος του εθελοντή και έμποροι, ή σωστότερα λαθρέμποροι  της ιδέας του εθελοντισμού.

 Όχι, όχι μην νομίσετε ότι  με όλα αυτά που γράφω υπονοώ το «Εθνικό,» αφού αυτό μεταξύ των άλλων στόχων του, έχει ως στόχο του την «πρoώθηση της δημοκρατίας.»  

Όμως συνδυάστε τα με τα ακόλουθα που αποσπώ από αυτά που εσείς γράφετε αιτιολογώντας  “τους διορισμούς” τους οποίους με κατηγορείτε ότι κακόβουλα κατήγγειλα ως διορισμούς, αφού δεν είναι «διορισμοί, αλλά εκλογική διαδικασία.». .

« Αυτοί ,» σύμφωνα με τα δικά λόγια  κ. Μάνιο 

«Δεν είναι διορισμοί, αλλά εκλογική διαδικασία και ιδού γιατί. 

Στο Κεμπέκ εκλέγονται 7 αντιπρόσωποι - μέλη στο Εθνικό Συμβούλιο. Απο τις προηγούμενες εκλογές 4 μέλη απεχώρησαν ή αδράνησαν και έπρεπε να αντικατασταθούν. Ενέργεια νόμιμη σύμφωνα με το Καταστατικό, εφ όσον προταθούν, δευτερωθούν από άλλα μέλη του συμβουλίου και αποδεχτούν. Τα μέλη αυτά τα συστήνει το Τοπικό Κογκρέσο και τα παρουσιάζει στο Εθνικό Συμβούλιο, εφ όσον υπάρχει Επαρχιακό Κογκρέσο στην Επαρχία και είναι ταμειακώς τακτοποιημένο. Γιατί λοιπόν στην περίπτωση που αναφέρετε δεν μεσολάβησε το Επαρχιακό; Ιδού το διότι.»

Μετά το «διότι» τα επιχειρήματά σας, θυμίζουν το  «από την πόλη έρχομαι..» Αν δεν το θυμόσαστε, ή αν δεν διαβάσατε πριν υπογράψετε αυτά που υπογράψατε, διαβάστε την σαθρότητα των επιχειρημάτων, (για να μην τα επαναλαμβάνω εδώ, σας παραπέμπω στην  στην επιστολή σας και τα παρουσιάζω με έντονα γράμματα για να τους δώσω μεγαλύτερη έμφαση) αφού εσείς, σας υπενθυμίζω, τα έχετε υπογράψει. Λέγοντας αυτά και αφού αναφωνείτε το, «Αιδώς Αργείοι,» ακάθεκτα συνεχίζετε: 

«Τα άτομα του Κεμπέκ προτάθηκαν, δευτερώθηκαν, αποδέχτηκαν και ψηφίστηκαν ομόφωνα από όλες τις συμμετέχουσες στην τηλαδιάσκεψη επαρχίες . Κανένας από το Κεμπέκ δεν πρότεινε τον πρόεδρο του Επαρχιακού για να μπεί στην διαδικασία εκλογής.»

Τόσο απλό το συμπέρασμα. Αυτά δεν λέγονται και «Δεν είναι διορισμοί, αλλά εκλογική διαδικασία.»

Για να μην με πείτε κακοπροαίρετο, για όλη αυτήν την «εκλογική διαδικασία» που φαίνεται ότι την θεωρείτε «το απαύγασμα της δημοκρατίας», σίγουρα θα έχετε τηρήσει και πρακτικά. Μπορείτε λοιπόν να τα δώσετε στην δημοσιότητα; Ή καλύτερα, μια και έγινε μέσω «τηλεδιάσκεψης» μπορείτε να δώσετε στην δημοσιότητα όλους τους διαλόγους της ιστορικής τηλεδιάσκεψης, που θέλετε να μας κάνετε να πιστέψουμε, αποδεικνύουν ότι όλα αυτά «Δεν είναι διορισμοί, αλλά εκλογική διαδικασία;» 

Μην μου πείτε ότι για τους ιστορικούς του μέλλοντος, δεν φροντίσατε να μαγνητοφωνήσετε  τα της τηλεδιάσκεψης έστω και στα κινητά σας, γιατί δεν σας πιστέψω. Όμως και τα πρακτικά, που σίγουρα τηρήσατε, μου αρκούν, αφού οπωσδήποτε θα αποδεικνύουν περίτρανα το  βαθμό της «δημοκρατικότητας» όλων των εθελοντικά  υπηρετούντων το «Εθνικό» οι οποίοι ουδέποτε θα προέβαιναν σε «διορισμούς,» συμπτωματικά πολύ ημετέρων, άσε που ουδέποτε θα υπήρχαν εθελοντές από το Μοντρεάλ, που θα δέχονταν να «διοριστούν!» 

Συμπαθάτε με κ. Μάνιο, μακρηγόρησα απαντώντας στα του δεύτερου λόγου, αλλά θα επιμείνω, γιατί είμαι βέβαιος ότι αυτά τα πρακτικά και τα «ομόφωνα» που παραπέμπουν σε καθεστώς «συγκεντρωτικής δημοκρατίας, τύπου Στάλιν και Μάο» θα αποτελούν επιτομή εφαρμοσμένης δημοκρατικότητας και οπωσδήποτε βάσει αυτών θα θεσπίσουν, ακόμα και τα Ηνωμένα Εθνη, τον τρόπο διεξαγωγής κάθε διεθνούς τηλεδιάσκεψης όπου δεν θα γίνονται «διορισμοί, αλλά εκλογική διαδικασία.»

Στα του τρίτου λόγου θα είμαι σύντομος, αφού θα επαναλάβω επί λέξει το αναπάντητο, στο πρώτο μου άρθρο ερώτημα, που αποτελεί  και την «ταμπακέρα του θέματος» αφού πέρα το «πώς;» είναι και «ποίοι;» . Eτσι και πάλι:

 «Θα αποφύγω να γράψω τα ονόματα των τεσσάρων διορισμένων μελών, μέσω των οποίων ετσιθελικά και δικτατορικά η Διοίκηση του Ελληνοκαναδικού Κογκρέσου, αντικατέστησε την νόμιμη διοίκηση του Επαρχιακού Κογκρέσου. 

Θα αποφύγω να τα γράψω δια δύο λόγους. Ο πρώτος είναι επειδή δεν πιστεύω ότι έγινε αυτό και ο δεύτερος επειδή θα προτιμούσα να ανακοινώσει τα ονόματά τους η Διοίκηση του Ελληνοκαναδικού Κογκρέσου μέσω απαντητικής σε όσα έγραψα επιστολής, την οποία και φυσικά θα δημοσιεύσω ευχαρίστως.»

Με αυτά

Χρήστος Α. Μανίκης

Σαν επίλογο

Ελπίζοντας ότι δεν σας κούρασα κ. Πρόεδρε του Εθνικού, ελπίζοντας ότι δεν σας καθυστέρησα από άλλα πιο καυτά εθελοντικά σας καθήκοντα, ελπίζοντας ότι καταλάβατε ότι αποκαλύφτηκε και ξεσκεπάστηκε από τα γραφόμενά σας το «εκλογομαγείρευμα» ασχέτως αν το αποκαλέσατε «εκλογική διαδικασία,» επιτρέψτε μου να σας ζητήσω να μου αποκαλύψετε το όνομα εκείνου, που σύμφωνα με τα όσα γράφετε:

«πιστεύετε ακράδαντα, ότι με τα γραφόμενα μου, προσπαθώ να ευχαριστήσω κάποιο πρόσωπο που μου είναι αρεστό και που με παραπληροφορεί συστηματικά κατά συρροήν.»

Επιτρέψτε μου μαζί με τα τέσσερα ονόματα των διορισμένων από το Κεμπέκ, να αποκαλύψετε και τον:

«κακοπροαίρετο πληροφοριοδότη μου, του οποίου κάνω μεγάλη χάρη την οποία δεν αξίζει.».

Και ξέρετε γιατί κ. Μάνιο; Γιατί εγώ αγνοώ το όνομά του. Εκτός και εσείς εννοείτε το όνομα του κ. Κώστα Πάππα, ο οποίος πολλά από τα του «Εθνικού» πεπραγμένα μου αποκάλυψε και μάλιστα ρίχνοντας βόμβα πολλών μεγατόνων, δεδομένου ότι αφού μου ανέφερε τα ονόματα των τεσσάρων «δοτών», πρόσθεσε και ότι ξέρει  ότι δεν θα έπρεπε να διορίσουμε έναν από αυτά, «αλλά όποτε θέλουμε τον αντικαταστούμε!!».

Αντεύχομαι, με Αγωνιστικούς και Πατριωτικούς Χαιρετισμούς

Χρήστος Α. Μανίκης

ΑΝΤΙΠΟΔΑΣ Δεν νομίζουμε ότι χρειάζονται περεταίρω σχόλια από μας. Αλλά άμα λάχει μπορεί και να το κάνουμε…