Χτυπάει το τηλέφωνο και ρωτάει ένας παλιός γνωστός, όπως είπε (κρατώντας την ανωνυμία)
«Γιατί ενοχλείται ο μητροπολίτης μας από τις έστω
«φοβερές ασχήμιες» τις οποίες εκστομίζει όπως λέει, κάποιο Μπλογκ; Εγώ κατάλαβα ότι αναφέρεται σε σένα γιατί σε διαβάζουν τα παιδιά μου και ακουω. Δεν μπορεί
να αντιληφθεί ότι οι δικές του ασχήμιες, μέσα από τις πράξεις του είναι πολύ
πιο φοβερότερες; Θα σου πω μόνο
τούτο. Γιατί πρέπει – το επιβάλει ο ίδιος με διαταγή – τα παιδιά μου να πληρώσουν 300 δολάρια παραπάνω για την κηδεία μου στην ενορία μου, στον άγιο Δημήτριο όπου εκκλησιάζομαι τα τελευταία 32 χρόνια; Εγώ στον άγιο Δημήτριο της Κοινότητας πιστεύω και όχι στον άγιο Νικόλαο τον δικό του. Τι είναι χειρότερα, τα λόγια σας ή οι πράξεις του;»
τούτο. Γιατί πρέπει – το επιβάλει ο ίδιος με διαταγή – τα παιδιά μου να πληρώσουν 300 δολάρια παραπάνω για την κηδεία μου στην ενορία μου, στον άγιο Δημήτριο όπου εκκλησιάζομαι τα τελευταία 32 χρόνια; Εγώ στον άγιο Δημήτριο της Κοινότητας πιστεύω και όχι στον άγιο Νικόλαο τον δικό του. Τι είναι χειρότερα, τα λόγια σας ή οι πράξεις του;»
Τώρα τι να του πεις του κυρίου αυτού;
Ότι για τον Σωτήριο βαρύτητα έχουν τα λόγια κι’ όχι οι πράξεις; Είδατε πόσο
όμορφα τα λέει μέσα στις εκκλησιές και τα γράφει στην «Πορεία» του; Αυτά πρέπει
να παρακολουθούν και να διαβάζουν οι καλοί χριστιανοί κι’ όχι να ασχολούνται με τις πράξεις
του κάθε μεγάλου ή μικρού, οι οποίες όταν σχολιάζονται είναι κουτσομπολιό… Τι
δουλειά έχει ο πάσα ένας …άσχετος που ανάβει το κεράκι του στην Παναγία και σ' όποιον άγιο θέλει, να
ασχολείται με τις πράξεις του μητροπολίτη του ή του παπά της ενορίας ;
Για μας ισχύει μόνο το … «βλέπε, άκου,
σιώπα».! Τις πράξεις όλων θα τις κρίνει ο Θεός, μόνο τις δικές μας πράξεις μπορεί
να κρίνει ο Σωτήριος και «αν χρειασθεί να ληφθούν και άλλα μέτρα».! Βέβαια… για
όλα είναι ικανός… Αυτά για τώρα φίλε μας
Ας σταματήσουμε εδώ διότι τέτοια
τεράστια θέματα δεν τελειώνουν τόσο εύκολα…
Σφάλει ο αναγνώστης εάν πιστεύει ότι ο Μητροπολίτης «τα λέει όμορφα μέσα στις εκκλησίες και τα γράφει στην “Πορεία” του». Ας τον διαβάσει προσεκτικά και να τον ακούσει με προσήλωση σε ομιλία του για να αντιληφθεί και να αντιπαραβάλλει ότι όσα λέγει συνήθως υπαινίσσονται εκτροπή από την δογματική διδασκαλία των Πατέρων της ορθοδοξίας. Του υπέδειξα πριν δύο ημέρες ένα παράδειγμα που αποδεικνύει περίτρανα την βλάσφημη εκτροπή του. Το κήρυγμα που κάνει έχει ελάχιστη σχέση με την ορθόδοξη πίστη και είναι κρίμα που οι ομογενείς εξαπατώνται. Δικαίωμά του είναι μεν, πλην όμως σε άλλον (κοσμικό) Θεό πιστεύει. Το δυστύχημα είναι ότι αποτελεί και αυτός όργανο της αποστασίας μέσα στην εκκλησία.
ReplyDeleteΔεν παρατήρησε ο αναγνώστης π.χ. ότι στην διοργάνωση της ψευδοσυνὀδου του Κολυμπαρίου πέρυσι, που ο Μητροπολίτης την εκθειάζει φοβερἰζοντας τους επικριτές της, κυρίαρχο ρόλο έπαιζαν η ασφυκτική παρουσία των «φουσκωτών» ανδρών ασφαλείας υπό την αιγίδα μεγάλης συμμαχικής χώρας, η εμποροπανήγυρις των δημοσιογράφων της οικουμενικής παγκοσμιοποίησης, η απαγόρευση παρουσίας και συμμετοχής της πλειονότητας των ορθοδόξων επισκόπων και ιερέων, ενώ αντιθέτως έλαμψε η συμμετοχή ετεροδόξων κληρικών και λαικών, όλων αυτών που η εκκλησία μας επί 19 αιώνες έχει αποφανθεί ως αιρετικούς της ορθόδοξης πίστης;;;;;;
Η ορθόδοξη διδασκαλία, αγαπητἐ, δεν περιλαμβάνει το «βλέπε, άκου, σιώπα» έναντι όσων την διαστρεβλώνουν και η εκκλησία δεν έχει οδηγό της τον Μητροπολίτη, μήτε τον Πατριάρχη μηδέ τον Πάπα.
ΠΚ