Λάβαμε ένα σχόλιο φίλου αναγνώστη, και επειδή το βρήκαμε λίγο ενδιαφέρον, σας το μεταφέρουμε προς ενημέρωση και για τα όποια σχόλιά σας ή πληλοφορίες μπορεί να έχει κάποιος από σας.
Γράφει, λοιπόν:
"Αγαπητέ αντίποδαρά, διάβασα ένα άρθρο σε τοπικό έντυπο, με το οποιο ένας ομογενής, ο καθόλα αξιόλογοςκ. γκέκας επιτ΄ήθετε στον Αρχιεπίσκοπο Σωτήριο, επειδή, λέει, παρουσιάστηκε ως εκπρόσωπος του ελληνισμού , τον οποίο αντιπροσόπευσε στην επίσκεψη του Έλληνα πρωθυπουργού, ο οποίος συνοδευόμενος από τον Καναδό συνάδελφό του ήρθαν στο Τορόντο για μια επαφή με τους εδώ ομογενείς! Κατηγοράει επίσεις τον κ.κ. Σωτήριο, λέγοντάς του ότι δεν είναι εκπρόσσωπος των Ελληνον αλλά της εκκλησίας και ότι ο ίδιος δε θα έπρεπε να ασχολείτε με την πολιτική αλλά μόνο με τα πνευματικά καθήκοντα του. Έχει και πολλά άλλα, αλλά δεν είμαι σίγουρος αν κατάλαβα καλά όσα γράφει θαθελατη βοήθειάσου η κάποιου άλλου, αν ξέρει καλίτερα και θα επανέλθω με περισότερα! Ευχαριστώ."
ΔΕΝ γνωρίζουμε το θέμα, αγαπητέ φίλε, και ως εκ τούτου ΔΕΝ μπορούμε να βοηθήσουμε τούτη τη στιγμή. Θα δούμε όμως τι συμβαίνει, με πρώτη ευκαιρία και θα βοηθήσουμε το κατά δύναμη. Μπορεί κάποιος από τους λιγοστούς αναγνώστες μας να ξέρει περισσότερα και να μας τα πει... Εν αναμονή, λοιπόν, μπας και, μήπως και...
ReplyDeleteI'sn't George the 16 day GCT president, who ran when he saw what the GCT had to do to survive ?
ReplyDeleteMaybe Sotirios should release the childish surrender private letter he gave him behind his own board's back, offering everything that the GCT had as his solution to save Hellenism.
Do we not call self centered idiots/ megalomaniacs like that prodotes?
(24 Απριλίου 1821)
ReplyDeleteΤρία πουλάκια κάθουνταν ψηλά στη Χαλκουμάτα,
το να τηράει τη Λιβαδιά και τ’ άλλο το Ζιτούνι,
το τρίτο το καλύτερο μοιριολογάει και λέει:
«Πολλή μαυρίλα πλάκωσε, μαύρη σαν καλιακούδα.
Μην ο Καλύβας έρχεται, μην ο Λεβεντογιάννης;
– Νούδ’ ο Καλύβας έρχεται, νούδ’ ο Λεβεντογιάννης,
Ομέρ Βρυόνης πλάκωσε με δεκοχτώ χιλιάδες».
Ο Διάκος σαν τ’ αγροίκησε, πολύ του κακοφάνη.
Ψιλή φωνή νεσήκωσε, τον πρώτο του φωνάζει:
«Τον ταϊφά μου σύναξε, μάσε τα παλληκάρια,
δώσ’ τους μπαρούτη περισσή και βόλια με τις χούφτες,
γλήγορα και να πιάσουμε κάτω στην Αλαμάνα,
που ναι ταμπούρια δυνατά κι’ όμορφα μετερίζια».
Παίρνουνε τ’ αλαφρά σπαθιά και τα βαριά τουφέκια,
στην Αλαμάνα φτάνουνε και πιάνουν τα ταμπούρια.
«Καρδιά, παιδιά μου, φώναξε, παιδιά, μη φοβηθητε,
σταθήτε αντρεία σαν Έλληνες και σα Γραικοί σταθήτε».
Ψιλή βροχούλα νέπιασε κ’ ένα κομμάτι αντάρα,
τρία γιουρούσια νέκαμαν τα τρία αράδα αράδα.
Έμεινε ο Διάκος στη φωτιά με δεκοχτώ λεβέντες.
Τρεις ώρες επολέμαε με δεκοχτώ χιλιάδες.
Βουλώσαν τα κουμπούρια του κι’ ανάψαν τα τουφέκια,
κι’ ο Διάκος εξεσπάθωσε και στη φωτιά χουμάει,
’ξήντα ταμπούρια χάλασε κ’ εφτά μπουλουκμπασίδες.
Και το σπαθί του κόπηκε ανάμεσα απ’ τη χούφτα
και ζωντανό τον έπιασαν και στον πασά τον πάνουν,
χίλιοι τον παν από μπροστά και χίλιοι από κατόπι.
Κι’ ο Ομέρ Βρυόνης μυστικά στο δρόμο τον ερώτα:
«Γίνεσαι Τούρκος, Διάκο μου, την πίστη σου ν’ άλλαξης,
να προσκυνήσης στο τζαμί, την εκκλησιά ν’ αφήσης;»
Κ’ εκείνος τ’ αποκρίθηκε και στρίφτει το μουστάκι:
«Πάτε και σεις κ’ η πίστη σας, μουρτάτες, να χαθήτε!
Εγώ Γραικός γεννήθηκα, Γραικός θε ν’ αποθάνω.
Α θέλετε χίλια φλωριά και χίλιους μαχμουτιέδες,
μόνον εφτά μερών ζωή θέλω να μου χαρίστε,
όσο να φτάση ο Οδυσσεύς και ό Θανάσης Βάγιας».
Σαν τ’ άκουσε ο Χαλίλ μπεης αφρίζει και φωνάζει:
«Χίλια πουγγιά σας δίνω γω κι’ ακόμα πεντακόσια,
το Διάκο να χαλάσετε, το φοβερό τον κλέφτη,
γιατί θα σβήση την Τουρκιά κι’ όλο μας το ντοβλέτι».
Το Διάκο τότε παίρνουνε και στο σουβλί τον βάζουν,
ολόρτο τον εστήσανε κι’ αυτός χαμογελούσε,
την πίστη τους τούς ύβριζε, τους έλεγε μουρτάτες.
«Σκυλιά κι’ α με σουβλίσετε, ένας Γραικός εχάθη.
Ας είν’ ο Όδυσσεύς καλά κι’ ο καπετάν Νικήτας,
που θα σας σβήσουν την Τουρκιά κι’ όλο σας το ντοβλέτι".
[πηγή: Ν.Γ. Πολίτης, Εκλογαί από τα τραγούδια του ελληνικού λαού, Βαγιονάκη, Αθήνα 1969, σ. 22-24]
Ξεπερνάω τη μαλακία που ανέβασε ο 10:33, αλλά πιάνω την ευκαιρία να πω ότι ο κ. "γκέκας" μόνο μαλακίες γράφει και κάνει κάποιους φίλους του να γελάν μαζίτου. Σας το λέω αυτό, διότι στο Φεϊς Μπουκ όπου τον παρακολουθώ, όλο τέτοια ακαταλαβίστηκα δημοσιεύει, μάλον γιατί δεν έχει ή πιθανά δεν ξέρει να πει κάτο σπουδαίο. Διαβάζοντας το σχόλιο, έψαξα και βρήκα ολόκληρο το άρθρο του και διαπίστοσα πως μονάχα τέτοια χαζά μπορεί να γράφει. Κατηγοράει τον Σωτήριο ο οποίος, το μόνο σοβαρό που έκανε ήταν να αναλάβει την διοργάνωση της παρουσίας των 2 πρωθυπουργών, αφού διαπίστωσε ότι κανένας από τους λαϊκούς ηγέτες, δεν είχε τα κώτσια, τις ικανότητες και τη δύναμη να οργανώσει μια τόσο μεγάλη τιμητική και σοβαρή υποδοχή των δυο μεγαλύτερων ηγετών του Καναδά και της Ελλάδας, στο Τορόντο. Πες μας εσύ ρε κ. καθηγητά, ποιός από όλους αυτούς θα μπορούσε να το κάνει, χωρίς να σαμποταριστεί απότους άλλους; Ευτυχώς που βρέθηκε ο αρχιεπίσκοπος και παρουσιάστηκε ως μεγ'αλος ηγέτης του ελληνισμού, μετά την στραπάτσα που έφαγε στο Μόντρεαλ από τους ηγέτες της αυτής παροικίας που έχει ακόμα ούμπαλα και δεν τολμάει κανείς να πει κουβέντα. Αυτά είχα να γράψω δεν ξέρω αν βοήθησα κάποιους να καταλάβουν κάποια πράγματα!!!
ReplyDeleteἥξεις ἀφήξεις οὐκ ἐν πολέμῳ θνήξεις. και τα δικά σου συμπεράσματα φιλαράκο τέτοιες μ@λ@κιες είναι, επίσης.....
Delete....και π@π@ριές
DeleteGood to see NOTHING has changed. A famous Greek once said. “ you sleep in the bed you make” leave your Archbishop alone let him deal with his complicated HR issues which the Archdiocese will surely pay for on his behalf.
ReplyDeleteNikona