Ένα ενδιαφέρον ενημερωτικό σχόλιο για τη …δημοκρατική διοίκηση της Εκκλησίας από τον Σωτήριο.!

 

Έφτασε στα χέρια μας, έστω και εκ παραδρομής, σχόλιο ενός αναγνώστη μας ο οποίος όπως όλα δείχνουν, γνωρίζει αρκετά πράγματα και με λεπτομέρειες, γ΄΄υρο από τους Ομοιόμορφους Κανονισμούς της «Ιεράς» Αρχιεπισκοπής μας στον Καναδά και στους οποίους προσπαθεί, γενόμενος ρεζίλι των σκυλιών, να εντάξει τόσο την Ελληνική Κοινότητα Τορόντο, όσο και αυτή του Μόντρεαλ. Κάτι που ΔΕΝ κατάφερε όλα αυτά τα 40 και πλέον χρόνια που το προσπαθεί σαν λυσσασμένο σκυλί.!

Επειδή, λοιπόν, ΔΕΝ μπορούμε να …συναντήσουμε κάπου τους Ομοιόμορφους αυτούς Κανόνες, θα σας παρουσιάσουμε σήμερα το σχόλιο του αναγνώστη μας, προσπαθώντας να σας βάλουμε περίπου στο κλίμα της Αρχιεπισκοπής μας και τις επιθυμίες του Σωτήριου, γενικότερα…

Αν τώρα, με την ευκαιρία, βρεθεί κάποιος που γνωρίζει περισσότερα, ή φιλοτιμηθεί κάποιος από την «Αγία Έδρα» και μας πει περισσότερα, θα είναι ευχαρίστως αποδεκτά.

Και τώρα διαβάστε το ενδιαφέρον σχόλιο:

AnonymousApril 20, 2021 at 11:27 PM

Αγαπητέ 6:17PM, φαίνεται ότι είτε δεν έχεις διαβάσει τους ομοιόμορφους κανονισμούς της Μητρόπολης, είτε εάν τους διάβασες δεν καταλαβαίνεις την σημασία των λέξεων και τις συνέπειες της εφαρμογής των κανόνων τους. Ο ηγέτης της κοινότητας είναι ο ιερέας (ψάξε να δεις ποιο άρθρο το γράφει). Το συμβούλιο της κοινότητας επικουρεί τον ιερέα στην διοίκηση και ο πρόεδρος είναι εκπρόσωπος του συμβουλίου και των αποφάσεών του, μέλος του οποίου είναι και ο ιερέας, και ο πρόεδρος δεν είναι αυτός που διοικεί (ψάξε να διαβάσεις από ποια άρθρα απορρέουν αυτό που σου είπα). Ο ιερέας έχει οποτεδήποτε θέλει την δυνατότητα του veto στις αποφάσεις του συμβουλίου και αν προκύψει διαφωνία με τους συμβούλους, ο Μητροπολίτης αποφασίζει για την διαφορά (ψάξε και διάβασε σε ποιο άρθρο το λέει αυτό διπλωματικά). Το ότι ο ιερέας δεν έχει ψήφο στο συμβούλιο είναι κατοχύρωση ανωτερότητας και όχι όπως αφελώς νομίζετε όλοι σας ότι δεν διοικεί (μην με κουράζεις να σου αναλύσω το γιατί –είσαι 40 χρόνια στον Καναδά και ακόμα δεν το κατάλαβες, καημένε). Η διαχείριση της ιδιοκτησίας μιας κοινότητας από τους κοσμικούς μέλη της είναι υπό τον όρο ότι συμμορφώνονται με τους κανόνες και τις εντολές της Μητρόπολης που διαβιβάζονται μέσω του ιερέως. Εάν αποφασίσει η κοινότητα να διαλυθεί, όλη η περιουσία της μεταφέρεται στην Μητρόπολη (μην με κουράζεις να σου εξηγώ και ψάξε να διαβάσεις σε ποιο άρθρο το λέει αυτό). Αν φερ’ ειπείν αποφασίσει αύριο ο Μητροπολίτης σου να πάρει την περιουσία μιας κοινότητας απευθείας στην ιδιοκτησία του (και ζήτα του να σου δείξει το ιδρυτικό έγγραφο της Μητρόπολης και το είδος της εταιρείας που σύστησε στον Καναδά για να καταλάβεις τι σου λέω), μπορεί να επικαλεστεί συγκεκριμένο άρθρο των κανονισμών και να κηρύξει την κοινότητα σε αίρεση (αληθώς ή ψευδώς) και να το κάνει διορίζοντας δοτούς ανθρώπους του. Τα μέλη έχουν την ψευδαίσθηση ότι κατέχουν την κοινότητα για όσο διάστημα δίνουν (και δίνουν και δίνουν εις το διηνεκές) χρήματα. όταν πάψουν να δίνουν χρήματα, έλα να συζητήσουμε για το που θα καταλήξει η περιουσία μιας κοινότητας υπό τον Μητροπολίτη. Διαβάζεις αλλά δεν έχεις αναλυτική και κριτική σκέψη και μας παπαγαλίζεις αυτά τα παραμύθια που σου λέει για να τσιμπήσουν οι αφελείς και να του εκχωρήσουν ΟΙΚΕΙΟΘΕΛΩΣ την περιουσία τους, και να κάνουν τα στραβά μάτια όταν ο δικός σου διαχειρίζεται δι’ αντιπροσώπων τα περιουσιακά στοιχεία των κοινοτήτων του. Οι κοινότητές του πρέπει να συμμορφώνονται και σε θέματα πίστης έτσι όπως το ορίζει και ερμηνεύει το δόγμα ο εκάστοτε Πατριάρχης. (ψάξε να διαβάσεις σε ποιο άρθρο το λέει) Αν επι παραδείγματι αύριο ο Πατριάρχης σου μας πει ότι κατά την ερμηνεία του ο Ιησούς Χριστός ήταν ένας από τους ισάξιους ιερούς προφήτες μαζί με τον Μωάμεθ και μερικούς άλλους, εσύ στην κοινότητα ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΤΟΥ έχεις δύο επιλογές: ἠ θα διαμαρτυρηθείς και τότε θα σε κηρύξει αιρετικό και θα πάρει στην ιδιοκτησία του τα κινητά και ακίνητα της κοινότητας που νόμιζες ὀτι είχες εξουσία, ή θα κάνεις, όπως το λέμε στην Ελλάδα στην καθομιλουμένη, «ΜΟΚΟ».