Έπεσε στην αντίληψή
μας, ένα σχόλιο του αρχισυντάκτη του
«Ελληνικού Τύπου» κ. Τάσου Θεοδωρίδη, με θέμα την μη δημοσίευση ονόματος και φωτογραφίας, σε κάθε άρθρο, μερικών γραφιάδων,
σε κάποια ομογενειακά blogs...
Δεν γνωρίζουμε τι
ενόχλησε τον κ. αρχισυντάκτη της έγκριτης, αλλά επειδή μας συμπεριλαμβάνει, -κατά πως υποθέτουμε-, στους
αποδέκτες του …παραπόνου του, θα θέλαμε να ρωτήσουμε: Γιατί σας ενόχλησε κ.
Θεοδωρίδη η μη δημοσίευση της φωτογραφίας και του ονόματός μας κάτω από κάθε
άρθρο μας; Νομίζετε ότι έχουμε όλοι εμείς τη δική σας διάθεση για
αυτοπρο(σ)βολή, ώστε να
υποχρεώνουμε τον κάθε αναγνώστη (αν υπάρχει κανένας) να
βλέπει τη φ@τσ@ και το όνομά μας κάθε φορά που θέλει να διαβάσει κάτι δικό μας; Πιστεύετε πως μια φωτογραφία ή ένα ψευδώνυμο (πολλές φορές) θα κάνει το κείμενο
πιο ενδιαφέρον ή πιο σοβαρό; Πιστεύετε
ότι η δημοσίευση της φωτογραφίας και του ονόματος σε κάθε σελίδα, ανεβάζει επαγγελματικά ή …πνευματικά τον
συντάκτη κάποιου άρθρου; Μήπως θα έπρεπε να ρωτήσετε κάποιον ειδικό πριν
αποφασίσετε ν’ ασχοληθείτε (και) μαζί μας για ένα τέτοιο θέμα; Συνεχίστε το …έργο σας και μην ασχολείστε μαζί
μας, εντάξει; Στο κάτω κάτω ο Βαξεβάνης υπογράφει όλα τα άρθρα του, ώστε η
«κολοκυθόπιτα» να μην έχει κάποιο πρόβλημα στη γεύση της…
Μια άλλη φορά
περισσότερα αν χρειαστεί…
Έψαξα και βρήκα το σχετικό άρθρο που περιέχει το σχόλιο που σας αναστάτωσε.
ReplyDeleteΔιαβάζοντάς το (Περί Αχαριστίας…Κολοκυθόπιτα/5 Μαΐου) δυσκολεύτηκα να καταλάβω το ηθικό έρμα του αρθρογράφου και το ιδεολογικό του υπόβαθρο. Δεν γίνεται αντιληπτό σε τι πιστεύει και γιατί είναι σημαντικό να χωνέψουμε τον υπερβολικό ισχυρισμό του ότι τάχα ο «Νἰκος Ράμμος» «είναι ο μόνος (και πρώτος) που υπέγραψε υπεύθυνα τα γραπτά του στο διαδίκτυο, σε μια παροικία που το να δηλώνεις ενυπόγραφα τη γνώμη σου αποτελεί στην καλύτερη περίπτωση πταίσμα». Πόθεν προκύπτει τούτο και γιατί να ασχοληθούμε με την άποψή του για την δεοντολογία (που ο ίδιος δεν είναι σίγουρος ότι υπάρχει –άρα δημιουργεί ζήτημα εκεί που δεν υφίσταται, έτσι για να περνάει η ώρα και να γεμίζουν οι σελίδες); Ή μήπως προσπαθεί να βγάλει τα απωθημένα του έναντι κάποιων αλλά δεν έχει το θάρρος να μιλήσει ευθέως αλλά με υπονοούμενα χρησιμοποιεί ως σκιάχτρο το όνομα του κ. Ράμμου; Δύσκολο να αντιπαραβληθούν με τον ορθό λὀγο χλιαρά σχόλια αρθρογραφίας όπως το προαναφερθέν όπου κυρίαρχο νόημα είναι η λουστραρισμένη και βαρετἠ γενικολογία και το «ήξεις αφίξεις», μαζί με την προβολή ιδιωτικών ενδιαφερόντων. Αλήθεια, γιατί δεν ερώτησε την Μητρόπολη Τορόντο τον λόγο που δεν υπογράφει με το όνομα του γράφοντος τις ανακοινώσεις της, ορισμένες από τις οποίες αποτελούν δείγματα απρεπών απόψεων και προθέσεων και πάμπολλες άλλες βρίθουν από ακατάσχετη εμμονή στην υποκριτική υπερβολή και την ανύπαρκτη «αριστολογία»; Ας μας ενημερώσει, τέλος, και διαφωτίσει για την «άσχημη γεύση και τα σάπια που μας σερβίρουν κάθε μέρα τριγύρω μας (όλοι) οι άλλοι», εκτός από αυτόν (αντί να πετά στάχτη στον ανεμιστήρα).
Σας διέφυγε προσφάτως ένα άλλο διαμάντι αρθρογραφίας από έναν προβεβλημένο αστέρα «άρχοντα» του Μόντρεαλ που φυσικά το υπέγραψε και δημοσιεύτηκε στο Ελληνοκαναδικό Βήμα (29 Απριλίου 2017) με τίτλον,«ΤΟ ΠΡΟΝΌΜΙΟ ΤΗΣ ΒΛΑΚΕΊΑΣ». Θα διακρίνετε, εικάζω, ομοφροσύνη στους δύο συγγραφείς. Μελετήστε προσεκτικά όλο το κείμενο, ιδιαιτέρως την τελευταία παράγραφο όπου μας ενημερώνει για την ύπαρξη «στρατιών ηλιθίων» και υπαινίσσεται μέτρα (προφανώς στην ΕλληνοΚαναδική ομογένεια - δεν νομίζω ότι αναφερόταν μόνον στον κάτοικο του Μόντρεαλ που αναρτούσε υβριστικά video εναντίον του στο facebook). Βρείτε και το σημαντικό λάθος στίξης στον τίτλο του άρθρου όπως δακτυλογραφήθηκε και αναδημοσιεύτηκε σε δημοφιλές blog. Καλή ανάγνωση και διασκέδαση.
Π Κ
Αυτό το Π.Κ. έχει πολλή πλάκα.
ReplyDeleteΙ.Ρ.